沉重的歲月壓在無人照料的屋樑上

石板屋的屋主排灣族人蔡金玉(Deves)，從小在老七佳(Tjuvecekadan)部落長大，直到要上小學了，才跟著家人搬到平地生活。蔡爸爸年紀大了，將山上祖傳的石板屋交給蔡大姐。蔡家姊妹平時在建築工地工作，各自要撫養一家老小，山上的石板屋漸漸地無力照顧，久未煙燻的木頭樑柱，承受不住歲月的壓力，老家的屋頂終究坍塌了。

竭盡所能地復原那消逝在回憶裡的 - 家

老七佳(Tjuvecekadan)部落位於，南大武山南端的石可見山麓擁有一片壯觀森林，民國50年前後，部落族人被迫遷到了平地，但是獵場和耕地都還在山裡，剛遷居的族人們能時常回到舊部落烤火，照顧耕地和老家。

但是，現代社會早已不再適合族人的傳統生活方式，年輕一輩的族人為了適應現代生活和接受教育，大部分的族人都只能偶而上山回老家，時代不停演變，族人只能無奈地把老家留在山裡，老家就隨著歲月孤獨的凋零。

部落裡的寶藏

老七佳(Tjuvecekadan)部落，是目前台灣僅有保存最完整的排灣族石板屋聚落，為了保持排灣族石板屋部落風貌，部落維持著無電力和電訊設施的原始生活，充滿自然，豐富生態。

最近幾年不少族人開始重視自己的文化，他們回到家鄉拯救這些珍貴原始的石板屋聚落群，族人和部落文化協會持續號召更多族人回部落照顧家園，對他們來說，這裡不只是文化遺產，這裡是他們的家。

掙扎於現代的傳統

外來的現代社會對原住民的文化和社會型態影響巨大，放棄了舊有的社會結構，族人為了適應外來的文化犧牲了自己，搬離了舊部落，卻陰錯陽差地讓老家停留在傳統。

蔡爸爸(Cutjui Paqaliu)年輕時打獵受了傷，遷下山生活了好長一段時間，很少能回山上照顧老家，因而沒有隨著使用增建或是修改格局，老家在坍塌之前始終維持在傳統的樣子。

暴露在風雨中的傷口

老家的屋頂坍塌到現在已經將近一年了，少了屋頂的遮蔽，屋內部分木頭建材已經損壞，暴露在外的地板、石板牆和坡坎可能因為雜草和植物的生長而崩塌。

必須盡快的將屋頂修復，才不會讓屋內完整的建材繼續損壞，甚至影響比鄰的石板屋，部落裡擁有傳統石板屋建築技術的老人們都還健康的現在，盡快的整修同時也將石板屋的技術保存。

焦急的族人

石板屋修繕需要一筆材料費，在工地工作的蔡家姐妹生活過的並不寬裕，這絕對是一個沉重的負擔；蔡爸爸在屋頂坍塌後中風了，為了讓專人照顧老父親，中風的老爸必須住進養老院，這筆費用無疑的又增加了蔡大姐的負擔。

看著坍塌的屋頂，焦急的心情卻又無能為力，而時間一天一天的消逝著。

回家吧，族人們!

傳統和現代可否共生?

2013年，老七佳石板屋聚落文化協會成立，頭目和熱心的族人想要好好管理部落的文化資源，避免讓遊客誤闖而打擾祖靈，同時他們也號召在外飄泊的族人，回部落來照顧他們的老家。曾經向政府爭取了經費修繕一部分石板屋，但是有限的經費沒能淪到這棟房子，協會必須代表有困難的族人向外爭取資源，這或許也是個機會，團結這個族人分散外地的老部落。