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《風起Uprisings》：一本從新竹社區出發的獨立紙刊

專案影片

提案者 林駿騰

當人們失去一種語言，也就是失去一種思考方式與想像。 我們的核心目標為解決新竹市社區與外界雙方的資訊落差，並成立新竹第一個以「社區」為視野的資訊網絡，並在虛擬和實體刊物上提供社區交流與傳承文化的公益平台。

目標 NTD$50000

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此計劃於 2015/09/04 - 2015/10/31 期間募資，專案募資成功！
於 9年前 更新

語言－已讓我們沉睡

　我是一個不太擅長說話的人。家住台南，於北部就讀。我時常坐著客運，望向中山高由南到北的景物遞嬗、時間涓涓細流，下車後，環境的改變帶著周圍的言語、家人相互思念的方式，隨著漸快但迷途的腳步，悄悄的截然不同。

　　我在此無法言語。

　　家庭是個鄉村的小電器行，時常需到工地與客戶家中親自裝修電器、冷氣。隨著一車子的工具和和藹可親的、隨興的台語，飄盪在空中，如此自然。許多許多工具的名稱、許多許多的對話言語、飄盪的符碼、老師傅與鄉野獨居老人磚牆紅的人生經驗、嘴邊的瑣碎意念，我卻無法在此輕易言語。「國語」是我能自如書寫的語言，但卻也是我人生最大的障礙。在台灣，有多少人又是連「國語」都無法自如的使用，又是有多少人只能牙牙的學著，笨拙的、不在乎的用著，但內心真正屬於自己的卻是早已被社會遺忘的語言。

　　或許課本會教，台灣是個多族群語言文化的社會，是個多元的社會。但我們知道這些美好的七彩泡泡只能在空中飛舞。我們也不忍戳破，在本篇文章所使用的語言底下的，許多困於這裡的無奈、許多歷史的撕裂傷、許多文化歧視的土牛溝、許多經濟與社會的暴力。我們只能用一種方式，社會也只能接受一種方式，許多人只能在高牆的外圍觀看，即便地表已如熱鍋，也是只能用一種方式，期望高牆內施捨的一杯水。

　　語言學界關心世界上語言滅絕的問題已早已不是新聞，語言是文化所繫之處，語言與文化的消失是一套社會獨立的價值體系的消逝。在我們日益強調個人是如何別人不同，強調每個人都是一枝獨秀的特別時，社會卻越來越單一化，久而久之，我們只剩下一種文化、一種說話方式，我們的世界是如此的理當然，只能依靠昂貴的衣物、產品，來彰顯出自己是一個「不同」的人，但不知道，不論這個社會的大家是多麼認為自己是如此的不同，但終究只能是一個隨波逐流的小螺絲釘，大家越來越不一樣也就越來越像，相似到彷彿認不出自己到底是誰。

　　在這個主流社會邊緣的人就只能無語了。我則是一位僥倖從鄉村田野裡來的工人階級，到偉大的語言社會的時代進程裡，望著它不斷的向前推進，而我只能野人獻曝，說著陽光與田地的美好，說著電鑽與榔頭的經驗。我得幸，能稍稍的轉換我的言語。這個時代的人們，只得見人說人話、見鬼說鬼話。人格隨著語境與環境的轉換而變換，整個社會都在監視，哪些場合、使用誰的語言、討論的內容、衣著打扮，越是「正式」的場合越逃不離、越是都市的上流越只能勤奮的擦拭自己的面具。

　　難道我們只能如此這般的下去？我們只能完全接受學校偉大的「國語」教育，只能每年花一大堆經費在培養一大堆「國語」教師，只能隨著升學主義、寫著上面想看的文章、背誦著對這一輩子人生都沒有用的句讀文藻。

　　鍾理和在1957年6月的《文友通訊》中有這麼一段話：「問題在於我們肯不肯花心血來提煉台語，化粗糙為細緻，以便運用。我們是台灣文學的開拓者，台灣文學有台灣文學的特色，而這特色『方言應為其中重要一環』，唯賴我們的努力、研究，方能建立。」我們該如何逆寫，如何的先拋棄目前認為「應該要」如何的說話方式，如何的為了台灣更多元的族群文化社會能夠「平等」且「自由」的存在於這塊土地，我們該如何的和農夫、漁工、日治時期出生的耆老、原住民交談，如何的重新連上這些失落已久的，人與人之間的話語與情感。這是一個大哉問，台灣對於這一部分的努力不是沒有任何基礎的，如新港文書、基督教長老會的羅馬化台語，日治時期開始許多作家表現母語的嘗試，目前的台灣南島語的紀錄與教學，逆寫在百年前開始都在努力的進行著。

　　當我們嘗試著說著自己的話，我們就能開始坐著自己才能做的夢。

　　於是我開始夢著，有朝一日，我們能夠混雜的使用台語、客語、南島語群、我們能夠輕易的在報章雜誌、書籍中看見文字在文法結構、在詞彙、拼音方式上有混合的使用，我們能有一群專門屬於台灣的語言教師與教育部，不要在去每年修改哪些不知哪時代的發音、不要再去推崇與規訓我們的孩子硬是學習些從不屬於自己的「國語」，我們能夠獲多或少的聽得懂耆老使用本是屬於他們的話語。但願它不會永遠只能是一個自我的幻想罷了。

　　那我們什麼時候才能甦醒呢？有太多的東西蓋在我們的身上，彷彿厚重的棺木，我們被埋在底下，刻著與祖先和這塊地方無關的符號，標誌著我們，永遠不在屬於這裡，而我們也不會屬於那個符號。我們是培養皿中和土地斷根的植物，憂傷的溫室，被硬塞入進口的營養液，長成之後，卻無顏面對早與被破壞的自然與土地。或許當我們開始像面對這個問題，開始想對腳下的土地生長，開始想去縫合歷史長久的撕裂傷，開始不再向著消費社會的霓虹燈塔漂流，不怕麻煩，一點一滴的書寫著、說著、研究著我們自己的語言...

         整個台灣的教育、新聞媒體、族群與階級之間的不諒解，會慢慢地改變吧。