[完美的師父] 分享三

為什麼神秘家講他們自己的語言？

……就在幾天前，我收到一封來自美國的信。某人必定在我的一本書讀到一段話語：「如果你在路上見到佛陀，就殺了他。」現在他非常生氣，必定是個非常可憐的佛教徒。他是那麼生氣、懊惱，他在極大的憤怒中寫信給我：「你是誰來告訴我們要殺佛陀？你怎麼能說出這麼褻瀆神明的事？殺佛陀？佛陀必須被敬拜，而不是被殺害吧？佛陀是曾走在地上最偉大的人。你說：『殺了佛陀，如果你在路上見到他。』是什麼意思？」

他是真的生氣了。我能夠瞭解他的憤怒。他不明白佛陀，他不明白這個偉大的說法。而且這個也不是我的說法，好幾世紀以來，禪宗的人一直在說著；這至少超過兩千年了。但是他也許不知道這事，他必定想著我是反對佛陀的人。但佛陀是死的！如果我反對他，我如何能夠說要殺了他？

這些說法就像是山脈，高大的山脈。它們就像聖母峰，也非常困難攀登——對它們瞭解的各種可能性，從來沒有人達到。

他無法瞭解，這個美國人無法瞭解，因為他必定以基督教的方式被帶大，之後，他也許變得對佛陀有興趣。那就是問題，沒有基督教徒可能說那樣：「如果你在路上見到耶穌，就殺了他。」那不是他們的語言。他們會認為這是褻瀆神明的——那就是在他信中寫的：「這是褻瀆神明的！你必定是一個無神論者，一個非宗教性的人，你必定是一個撒旦，說像『殺了佛』這樣的事情。」他的成長必定是基督教徒；那是另一種語言。他不知道禪說事情的方法。

這不是在說反對佛陀——它卻包含了佛陀的整個訊息！佛陀絕對會同意它。那就是他曾經做過的事，當他要離開世間的時候，他的最後一句話就是這句。他對他的門徒正在飲泣的阿難說：「不要為我哭泣！事實上，我對你一直是障礙，現在障礙快死了，你就自由了，這樣對你可能會變得更加容易開悟。要以自為光！」

阿難已經在這裡跟佛陀生活了四十年，活著還未開悟。佛陀走了二十四小時後，他就成道了。發生了什麼事？他執著佛陀的想法。那個執著就是一個障礙。

這事也發生在拉瑪克里斯納的情況：

他是Kali——地母神的崇拜者。那時，他遇到一個非常非常奇怪的人Totapuri，世界上很少有一個像Totapuri的人。他就像達摩，一個很奇怪的人。他時常赤身露體走在路上，完全擺脫各種道德、倫理、規則、法律。他是一個Paramahansa，一個生命解脫者——在他的生命裡他是自由的，完全地自由，自由是他的品質。只是在恒河四處遊蕩，他來到加爾各答的達克希涅斯瓦。拉瑪克里斯納看到他，變得對他感興趣。他從來沒有看過這樣的自由，這樣的優雅和這樣的美。他請求Totapuri說：「幫助我。」

他看著拉瑪克里斯納，他說：「好！我會幫助你，但唯一的條件是：你必須要摧毀這座地母神。」

拉瑪克里斯納開始發抖，顫抖著流著汗。他說：「你在說什麼？我怎麼可能摧毀地母神？她是我的母親，她一直幫我到現在，她是我全部的一切，她是我的靈魂，我的那個心，我會死的！」

Totapuri說：「所以，最好死掉，或者殺了這個母親。如果你真的想擁有自由，你必須摧毀所有的連結和所有的依附。這就是你的依附，你沒有依附你的妻子，因此那不是問題，你沒有依附錢財，因此那不是問題，你沒有依附這個世間，因此那不是問題。你的整個依附就是這個母親，這個地母神的想法，我也知道它是美麗的，但是它仍然會使你遠離真理。」

拉瑪克里斯納靜坐在Totapuri面前，但是當他閉上眼睛那個片刻，地母神就帶著她所有的榮耀在那裡。他開始搖擺著，眼淚來到他的雙眼，他就忘記了所有關於Totapuri和他的自由。Totapuri搖醒他說：「你已經再次落入夢境，這些都是夢！你為什麼不拿一把劍把她砍成兩半？摧毀她！」

這發生了很多次，拉瑪克里斯納沒辦法……對於砍掉怎麼說？——他忘記了所有關於Totapuri和他給了他的想法。他看著母親內在的臉，它是那麼活生生地，那麼美麗，那麼充滿光明。這不是普通的經歷：這是最偉大的願景，最終形式的願景，神的形式，超越那個，只是無形的。

Totapuri受夠了，他說：「現在，今天我會離開，在我離開之前，你再試一次，我帶來了這片玻璃。」

拉瑪克里斯納說：「為什麼？」

他說：「當我看到你的眼淚開始流出，你開始動搖著，你正感到高潮時，我會用這片玻璃切在你的第三眼，血液就會開始流出，我會深深地切入，只為了提醒你我在這裡，只為了提醒你：拿起劍，把地母砍成兩半！」

而拉瑪克里斯納說：「從哪裡帶來的劍？」

Totapuri說：「從你把這個地母帶來的那裡，從同一個源頭——這都是想像。」

那一天，拉瑪克里斯納試了。Totapuri用那片玻璃切了他的第三眼。血液開始流出來，而他把玻璃深深推入第三眼。在覺知的某一片刻，拉瑪克里斯納拿了劍，把地母砍成兩半。地母消失了，這給無形敞開了大門。

有六天，他處在三摩地中。當他回神時，他說的第一句話是：「最後的障礙已經去除，我無限感激你，Totapuri師父——無限感激你，最後的障礙已經去除。」

這就是禪宗的人說的，或是我對你說的意思：「如果你在路上見到佛陀，就殺了他。」事實上，我應該對你說：「如果你在路上見到我，就殺了我。」——因為你不可能會遇見佛陀，你可能會遇見我。『在路上』的意思，當你開始從形式轉向無形，你的師父會是最後一道障礙。你已經變得如此依附師父。你一直跟師父在這樣的愛裡。你已經透過他，享受了那麼多的樂趣和狂喜。砍掉他似乎簡直是忘恩負義的——不會，這不會。但這是禪宗談一件事情的方式。

基督教徒會感到冒犯，耆那教徒會感到冒犯，印度教徒會感到冒犯，伊斯蘭教徒會感到冒犯——這不是正確的方式來談到你的師父！

不同的神秘家選擇了不同的說話方式，但如果你深入看到訊息，不是那麼不同的。容器是不同的，但是內容物沒有不同。每個神秘家都必須選擇自己的說話方式，並且必須選擇他的門徒會瞭解的方式。

奧修/ 完美的師父 第四講 經由困惑