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好世如風：友善同志的神學論述出版計劃

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提案者 台灣好世協會

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挺同反同各說各話，到底該相信誰？事實真相是什麼？本書共10章，文風牧師以神學解釋和學術證據解開你心中的疑惑。台灣好世出版友同專論。需要你/妳我的支持！

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此計劃於 2017/03/27 - 2017/05/26 期間募資，專案募資成功！
於 7年前 更新

〈又一場莫名其妙的聖戰？〉陳思豪（臺北古亭長老教會牧師）

當基督徒特別強調要「以上帝之名」行事之時，往往會是要發生悲劇慘事之刻。因為正常的情況，基督徒面臨抵抗強權惡勢，剛強壯膽去做就是了，完全不需要大呼口號捍衛自己的言行。這種高喊「以上帝之名」來壯膽的背後，細細傾聽，總有一絲當事人無法釋懷的心虛。

這次台灣基督徒反同婚的行動其實顯示出兩個遺憾的狀況：一、很多台灣基督徒分不清楚「信仰教義」和「社會法律」的差別。此二者雖有關連，且在一些議題上的看法也可能一致；但二者卻不是全等。基督徒誤以為聖經不允許的事情，法律就不可以保障或鼓吹。聖經既然表明同性結合是罪（事實上，……？），台灣法律就不可以保障或鼓吹這種行為。這其實是個遺憾的誤會。

第二個則比較隱形，當基督徒呼天搶地「家庭制度崩潰」、「下一代幸福堪憂」……時，完全沒有意識到，這是對上帝毫無信心的表現。台灣基督徒很擔心婚姻平權法通過以後，自己習慣（以為合乎聖經）的婚姻定義、家庭結構就被破壞了，下一代會被引誘變成同性戀。故群起抗爭、阻礙，甚至散佈諸多不實言論資料，不惜製造恐怖氛圍，力求阻擋法案通過。基督徒這種不擇手段的做法，反而彰顯出自己不信上帝，只信法律、政治力的荒謬。彷彿基督教佳美的信仰價值，是要靠法律和政治力來維護。

歐陽牧師這本《謊言, 假話, 胡謅學》詳細、直白且有創意地指出許多基督徒對此議題論述的錯謬。雖然比較多資訊是來自美國基督教界，但是台灣教會一向對美國的論點毫無批判能力，每每照單全收。故這本發人省思的好書，值得基督徒們細細品味、深深反省。就算你對聖經的詮釋終究和歐陽牧師不一樣，仍然能夠在他文字中看到他對上帝的信心，和人性的關懷和憐恤。

台灣基督徒們要覺察到這次反同婚行動，教會、相關機構散佈許多造假、毀謗、挑撥的文宣資料，一種寧可不誠實、搏命，也要擋下婚姻平權法案通過的執著。這種瀰漫著恐怖懼怕的氛圍，其實重重傷害基督徒自己和他人的平安。很不幸地應驗下面這句話：「同性戀者不需要看醫生，然而恐同者需要」。

害怕往往來自於誤解和不認識。讓我們且先放下成見，踏出一大步和這些追求婚姻平權的同性戀者和善建立關係，一定會有新的看見和理解。在此之前，我們可以先踏出一小步，讀讀文風牧師這本書吧！ (本書推薦序)